[RP] Chapelle Pascale d'Eu

En ce dimanche, journée la plus sainte de la semaine, le bon curé d’Eu entra dans la maison du seigneur pour prononcer sa messe. Père Sventovit se réjouissait à l’idée de partager sa foi avec ses enfants. C'est dans cet état d'esprit qu'il alla sonner les cloches avec une joviale bonhomie.




L’homme d’église attendit patiemment que tout le monde fut entré, ce qu’il trouva assez long, et débuta son homélie par ces mots :

Bonjour mes enfants...
Il parcourut l'assemblée avec ses gros yeux et poussa un soupir de soulagement, en voyant que ses fidèles paroissiens ne fuyaient pas la messe. Sa petite élise se remplissait même de dimanche en dimanche. Une nouvelle tête par ci, une nouvelle tête par là. Des âmes qui n’iraient pas rôtir en enfer. Mercedes, Chawg et leurs enfants étaient au premier rang. Roxetrice et Lionix avaient les larmes aux yeux. La porte de la salle de catéchisme demeurait fermé. Monseigneur Jeandanjou était parti en vacance avec les clefs. Pamela Girolle priait en silence.

Si nous sommes réunis en ce lieu aujourd’hui, c’est par la grâce de Saint Pascal et par la révélation de son nouveau testament. Ses pensées ont apporté une nouvelle vision à notre église sur des sujets tels que : L'enseignement selon l'Esprit
Mes fils et mes filles, l'Esprit Saint voit le fond de toutes choses, et même les profondeurs de Dieu. Qui donc, parmi les hommes, sait ce qu'il y a dans l'homme ? Seul l'esprit de l'homme le sait, lui qui est dans l'homme. De même, personne ne connaît ce qu'il y a en Dieu, sinon l'Esprit de Dieu. Et nous, l'esprit que nous avons reçu, ce n'est pas celui du monde, c'est celui qui vient de Dieu, et ainsi nous avons conscience des dons que Dieu nous a faits. Et nous proclamons cela avec un langage que nous n'apprenons pas de la sagesse humaine, mais de l'Esprit, et nous interprétons de manière spirituelle ce qui vient de l'Esprit.
L'homme qui n'a que ses forces d'homme ne peut pas saisir ce qui vient de l'Esprit de Dieu ; pour lui ce n'est que folie, et il ne peut pas comprendre, car c'est par l'Esprit qu'on en juge. Mais l'homme qui est animé par l'Esprit juge de tout, et lui ne peut être jugé par personne. L'Écriture demandait : Qui a connu la pensée du Seigneur ? Qui lui donnera des conseils ? Eh bien ! la pensée de Saint Pascal, c'est nous qui l'avons !

Nous allons maintenant réciter le Credo tous ensemble.

Citation :

Dieu.

« Nous adorons le Très Haut, lui seul. Il est le Créateur de toutes choses, il est tout-puissant. Il est la matière à partir de laquelle tout fut crée. Tout ce qui existe est de son fait, fruit de sa volonté. Nous croyons qu'il s'est révélé dans l'histoire, d'abord dans celle des peuples du monde, puis de manière définitive, en son Fils Jésus et en son prophète, Pascal.»



l'homme, la vie et la mort.

« Nous croyons que le Très Haut forma de la poussière de la terre le corps de l'Homme et que son souffle lui donna une âme. Le corps, fait de poussière, est fragile et mortelle, l'âme, quant à elle, étant divine, est éternelle. Cette alliance entre le temporel périssable et le spirituel éternel s'appelle la vie. La séparation entre les deux s'appelle la mort. le Très Haut, dans sa magnanimité, accorda à l'âme le pouvoir de régénérer son corps, quand celui ci n'est pas crucifié ou brulé; c'est la résurrection. »



Jésus, l'Église Catholique et ses conséquences.

« Nous croyons que Jésus est bien le Fils unique du Très Haut. Qui fut envoyé sur terre pleinement humain afin d'instruire les hommes, devenu bâtisseurs d'empires, de ce qu'est la vie glorieuse et magnifique que le Très Haut veut pour eux. Toutefois, à l'instigation de l'Empire Romain, il fut crucifié et, à l'instigation de l'Église Catholique, ses paroles furent honteusement modifiées. Par cet acte criminel et à travers le catholicisme, ils plongèrent l'humanité entière dans le déshonneur et attira la colère du Très Haut. »



Pascal le prophète, porteur de la vérité.

« Nous croyons que Très Haut, outragé par le catholicisme, insuffla en Pascal la divine vérité. Celui remit donc en cause la foy établie et commença à ouvrir les yeux des peuples aveuglés. Il a donc ouvert la voie de notre possible rédemption et à permit à l'Homme de la suivre afin d'effacer ses péchés et de se réconcilier avec le Très Haut. »



le Salut:

« Nous croyons que, le Très Haut ayant accompli en Pascal ses promesses de rédemption, l'Homme est appelé à se repentir du péché de l'humanité, à se détourner de toute fausse religion, à se tourner vers Dieu, à accepter, par la foi, l'œuvre révélatrice de Pascal, à être uni à lui dans son Église et à vivre uniquement pour la Gloire du Très Haut. Il reçoit ainsi, par la seule grâce du Très Haut, le pardon. Justifié par la foi en Pascal, il vit désormais dans une relation juste avec le Très Haut. à la mort de leur corps les âmes pardonnées à la vie glorieuse quittent la terre et rejoignent Très Haut aux Cieux. Celles toujours aveuglées à la vie déshonorante vont dans les ténèbres et se doivent d'être oubliées. La foi produit nécessairement les œuvres agréables au Très Haut et une vie toujours plus conforme à sa volonté.»



l'Église Pascalienne

« L'Église Pascalienne est le peuple que le Très Haut se donne par Pascal pour célébrer la gloire de sa grâce, pour proclamer la bonne nouvelle du salut et pour être son témoin parmi les hommes par ses œuvres de justice, de miséricorde et de réconciliation. le Très Haut a institué les ministères de la Parole dans le but de se faire connaître, d'appeler les hommes pêcheurs à croire en Pascal, à entrer ainsi dans son peuple, et à croître dans la vie pascalienne.»



Le Baptême

« Nous croyons que, comme l'enseigne les paroles de Pascal, le croyant est appelé à confesser publiquement sa foi par le baptême. Le baptême manifeste de manière visible, la réalité de l'œuvre du pardon de Dieu et de l'union du croyant à Pascal. Nous croyons que le baptême est donné par immersion, au nom du Très Haut, de son Fils et de Pascal. »

Après avoir récité le credo, le bon pasteur sanctifie le corps et le sang du Christ. Il le distribue à chacun de ses fidèles. Un long silence marque la commémoration du sacrifice du fils de Dieu. Puis l’homme d’église annonce les cérémonies de la semaine à venir. Il finit son homélie par une bénédiction d’adieu :


... Mes enfants je vous souhaite un agréable dimanche, et j'espère que vous saurez aussi pratiquer les principes de votre foi dans votre vie privée tout au long de la semaine. Que Saint Pascal soit votre compagnon dans la vie comme dans la mort...

Il esquissa un sourire, leur avait-il fait prendre conscience de la chose ? Il l'espérait fortement du moins... Il se dirigea vers le parvis radieux, et salua à la sortie chaque fidèle avec un amour tout paternel.

mercedes arriva pour dire bonjour a son ami de toujours

et pria avec lui , et partit a l eglise de Rouen ou sa soeur donnait sa première

messe , a bientot mon père

En ce dimanche, journée la plus sainte de la semaine, le bon curé d’Eu entra dans la maison du seigneur pour prononcer sa messe. Père Sventovit se réjouissait à l’idée de partager sa foi avec ses enfants. C'est dans cet état d'esprit qu'il alla sonner les cloches avec une joviale bonhomie.




L’homme d’église attendit patiemment que tout le monde fut entré, ce qu’il trouva assez long, et débuta son homélie par ces mots :

Bonjour mes enfants...
Il parcourut l'assemblée avec ses gros yeux et poussa un soupir de soulagement, en voyant que ses fidèles paroissiens ne fuyaient pas la messe. Sa petite élise se remplissait même de dimanche en dimanche. Une nouvelle tête par ci, une nouvelle tête par là. Des âmes qui n’iraient pas rôtir en enfer.

Si nous sommes réunis en ce lieu aujourd’hui, c’est par la grâce de Saint Pascal et par la révélation de son nouveau testament. Ses pensées ont apporté une nouvelle vision à notre église sur des sujets tels que : rejet des idoles.
Frères, au sujet de la nourriture qui a été offerte aux idoles, je sais bien que nous avons tous la connaissance nécessaire ; mais cette connaissance nous gonfle d'orgueil, tandis que l'amour fait oeuvre constructive. Celui qui croit connaître quelque chose ne connaît pas encore comme il faudrait ; mais celui qui aime Dieu, celui-là est vraiment connu de Dieu.
Allons-nous donc manger de cette viande offerte aux idoles ? Nous savons que les idoles ne sont rien du tout ; il n'y a pas de dieu sauf le Dieu unique. Bien qu'il y ait en effet, au ciel et sur la terre, des êtres qu'on appelle des dieux - et il y a une quantité de « dieux » et de « seigneurs » - pour nous, en tout cas, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui tout vient et vers qui nous allons ; et il n'y a qu'un seul Seigneur, Saint Pascal, par qui tout existe et par qui nous existons.
Mais tout le monde n'a pas cette connaissance de Dieu : certains ont été jusqu'ici habitués aux idoles, et ils croient faire un geste d'idolâtrie en mangeant de cette viande ; comme leur conscience est faible, ils se sentent coupables.
Si l'un d'eux te voit attablé dans le temple d'une idole, toi qui a cette connaissance, est-ce un exemple constructif pour cet homme qui a la conscience faible ? Ne vas-tu pas le pousser à manger de la viande offerte aux idoles ? Et la connaissance que tu as va faire périr le faible, ce frère pour qui le Saint Pascal est né. Ainsi, en péchant contre vos frères, et en blessant leur conscience qui est faible, vous péchez contre le Saint Pascal lui-même.
C'est pourquoi, si une question d'aliments doit faire tomber mon frère, je ne mangerai plus jamais de viande, pour ne pas faire tomber mon frère.

Nous allons maintenant réciter le Credo tous ensemble.

Citation :

Dieu.

« Nous adorons le Très Haut, lui seul. Il est le Créateur de toutes choses, il est tout-puissant. Il est la matière à partir de laquelle tout fut crée. Tout ce qui existe est de son fait, fruit de sa volonté. Nous croyons qu'il s'est révélé dans l'histoire, d'abord dans celle des peuples du monde, puis de manière définitive, en son Fils Jésus et en son prophète, Pascal.»



l'homme, la vie et la mort.

« Nous croyons que le Très Haut forma de la poussière de la terre le corps de l'Homme et que son souffle lui donna une âme. Le corps, fait de poussière, est fragile et mortelle, l'âme, quant à elle, étant divine, est éternelle. Cette alliance entre le temporel périssable et le spirituel éternel s'appelle la vie. La séparation entre les deux s'appelle la mort. le Très Haut, dans sa magnanimité, accorda à l'âme le pouvoir de régénérer son corps, quand celui ci n'est pas crucifié ou brulé; c'est la résurrection. »



Jésus, l'Église Catholique et ses conséquences.

« Nous croyons que Jésus est bien le Fils unique du Très Haut. Qui fut envoyé sur terre pleinement humain afin d'instruire les hommes, devenu bâtisseurs d'empires, de ce qu'est la vie glorieuse et magnifique que le Très Haut veut pour eux. Toutefois, à l'instigation de l'Empire Romain, il fut crucifié et, à l'instigation de l'Église Catholique, ses paroles furent honteusement modifiées. Par cet acte criminel et à travers le catholicisme, ils plongèrent l'humanité entière dans le déshonneur et attira la colère du Très Haut. »



Pascal le prophète, porteur de la vérité.

« Nous croyons que Très Haut, outragé par le catholicisme, insuffla en Pascal la divine vérité. Celui remit donc en cause la foy établie et commença à ouvrir les yeux des peuples aveuglés. Il a donc ouvert la voie de notre possible rédemption et à permit à l'Homme de la suivre afin d'effacer ses péchés et de se réconcilier avec le Très Haut. »



le Salut:

« Nous croyons que, le Très Haut ayant accompli en Pascal ses promesses de rédemption, l'Homme est appelé à se repentir du péché de l'humanité, à se détourner de toute fausse religion, à se tourner vers Dieu, à accepter, par la foi, l'œuvre révélatrice de Pascal, à être uni à lui dans son Église et à vivre uniquement pour la Gloire du Très Haut. Il reçoit ainsi, par la seule grâce du Très Haut, le pardon. Justifié par la foi en Pascal, il vit désormais dans une relation juste avec le Très Haut. à la mort de leur corps les âmes pardonnées à la vie glorieuse quittent la terre et rejoignent Très Haut aux Cieux. Celles toujours aveuglées à la vie déshonorante vont dans les ténèbres et se doivent d'être oubliées. La foi produit nécessairement les œuvres agréables au Très Haut et une vie toujours plus conforme à sa volonté.»



l'Église Pascalienne

« L'Église Pascalienne est le peuple que le Très Haut se donne par Pascal pour célébrer la gloire de sa grâce, pour proclamer la bonne nouvelle du salut et pour être son témoin parmi les hommes par ses œuvres de justice, de miséricorde et de réconciliation. le Très Haut a institué les ministères de la Parole dans le but de se faire connaître, d'appeler les hommes pêcheurs à croire en Pascal, à entrer ainsi dans son peuple, et à croître dans la vie pascalienne.»



Le Baptême

« Nous croyons que, comme l'enseigne les paroles de Pascal, le croyant est appelé à confesser publiquement sa foi par le baptême. Le baptême manifeste de manière visible, la réalité de l'œuvre du pardon de Dieu et de l'union du croyant à Pascal. Nous croyons que le baptême est donné par immersion, au nom du Très Haut, de son Fils et de Pascal. »

Après avoir récité le credo, le bon pasteur sanctifie le corps et le sang du Christ. Il le distribue à chacun de ses fidèles. Un long silence marque la commémoration du sacrifice du fils de Dieu. Puis l’homme d’église annonce les cérémonies de la semaine à venir. Il finit son homélie par une bénédiction d’adieu :


... Mes enfants je vous souhaite un agréable dimanche, et j'espère que vous saurez aussi pratiquer les principes de votre foi dans votre vie privée tout au long de la semaine. Que Saint Pascal soit votre compagnon dans la vie comme dans la mort...

Il esquissa un sourire, leur avait-il fait prendre conscience de la chose ? Il l'espérait fortement du moins... Il se dirigea vers le parvis radieux, et salua à la sortie chaque fidèle avec un amour tout paternel.

mercedes toujours fidele au tres haut

ecoutait toujours avec autant de joie sventovit
elle etait heureuse de venir l 'ecouter elle savait pouvoir compter sur son soutien et son amitié

elle attendit la fin de la messe pour lui annoncer son mariage bientot avec chawg

et que c 'tait sa grande soeur anjhely qui preparait son mariage et lui ferait prononcer son
oui ce jour là et esperait le voir parmi ses amis invités

Sventovit, non plus le prêtre mais l'ami, était heureux d'apprendre la nouvelle du mariage de sa plus fidèle paroissienne.

C'est avec une grande joie que je me rendrais à ton mariage. Je te remercie pour ton invitation.

En ce dimanche, journée la plus sainte de la semaine, le bon curé d’Eu entra dans la maison du seigneur pour prononcer sa messe. Père Sventovit se réjouissait à l’idée de partager sa foi avec ses enfants. C'est dans cet état d'esprit qu'il alla sonner les cloches avec une joviale bonhomie.




L’homme d’église attendit patiemment que tout le monde fut entré, ce qu’il trouva assez long, et débuta son homélie par ces mots :

Bonjour mes enfants...
Il parcourut l'assemblée avec ses gros yeux et poussa un soupir de soulagement, en voyant que ses fidèles paroissiens ne fuyaient pas la messe. Sa petite élise se remplissait même de dimanche en dimanche. Une nouvelle tête par ci, une nouvelle tête par là. Des âmes qui n’iraient pas rôtir en enfer.

Si nous sommes réunis en ce lieu aujourd’hui, c’est par la grâce de Saint Pascal et par la révélation de son nouveau testament. Ses pensées ont apporté une nouvelle vision à notre église sur des sujets tels que : Sans partage fraternel, pas d'eucharistie
Frères, puisque j'ai commencé à vous faire des critiques, je ne vous félicite pas pour vos réunions : elles vous font plus de mal que de bien. Tout d'abord, quand votre Église se réunit, il paraît qu'il subsiste parmi vous des divisions, et je crois que c'est assez vrai, car il faut bien qu'il y ait parmi vous des groupes qui s'opposent, pour qu'on reconnaisse ceux d'entre vous qui ont une valeur éprouvée.
Donc, quand vous vous réunissez tous ensemble, ce n'est plus le repas du Seigneur que vous prenez : en effet, chacun se précipite pour prendre son propre repas ; alors l'un reste affamé, tandis que l'autre a trop bu. N'avez-vous donc pas de maisons pour manger et pour boire ? Méprisez-vous l'Église de Dieu au point d'humilier ceux qui n'ont rien ? Que puis-je vous dire ?vous féliciter ? Non, pour cela je ne vous félicite pas !
Je vous ai pourtant transmis, moi, ce que j'ai reçu de la tradition qui vient du Seigneur : la nuit même où il était livré, le Seigneur Jésus prit du pain, puis, ayant rendu grâce, il le rompit, et dit : « Ceci est mon corps, qui est pour vous. Faites cela en mémoire de moi. » Après le repas, il fit de même avec la coupe, en disant : « Cette coupe est la nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites cela en mémoire de moi. »
Ainsi donc, chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez à cette coupe, vous proclamez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne.


Nous allons maintenant réciter le Credo tous ensemble.

Citation :

Dieu.

« Nous adorons le Très Haut, lui seul. Il est le Créateur de toutes choses, il est tout-puissant. Il est la matière à partir de laquelle tout fut crée. Tout ce qui existe est de son fait, fruit de sa volonté. Nous croyons qu'il s'est révélé dans l'histoire, d'abord dans celle des peuples du monde, puis de manière définitive, en son Fils Jésus et en son prophète, Pascal.»



l'homme, la vie et la mort.

« Nous croyons que le Très Haut forma de la poussière de la terre le corps de l'Homme et que son souffle lui donna une âme. Le corps, fait de poussière, est fragile et mortelle, l'âme, quant à elle, étant divine, est éternelle. Cette alliance entre le temporel périssable et le spirituel éternel s'appelle la vie. La séparation entre les deux s'appelle la mort. le Très Haut, dans sa magnanimité, accorda à l'âme le pouvoir de régénérer son corps, quand celui ci n'est pas crucifié ou brulé; c'est la résurrection. »



Jésus, l'Église Catholique et ses conséquences.

« Nous croyons que Jésus est bien le Fils unique du Très Haut. Qui fut envoyé sur terre pleinement humain afin d'instruire les hommes, devenu bâtisseurs d'empires, de ce qu'est la vie glorieuse et magnifique que le Très Haut veut pour eux. Toutefois, à l'instigation de l'Empire Romain, il fut crucifié et, à l'instigation de l'Église Catholique, ses paroles furent honteusement modifiées. Par cet acte criminel et à travers le catholicisme, ils plongèrent l'humanité entière dans le déshonneur et attira la colère du Très Haut. »



Pascal le prophète, porteur de la vérité.

« Nous croyons que Très Haut, outragé par le catholicisme, insuffla en Pascal la divine vérité. Celui remit donc en cause la foy établie et commença à ouvrir les yeux des peuples aveuglés. Il a donc ouvert la voie de notre possible rédemption et à permit à l'Homme de la suivre afin d'effacer ses péchés et de se réconcilier avec le Très Haut. »



le Salut:

« Nous croyons que, le Très Haut ayant accompli en Pascal ses promesses de rédemption, l'Homme est appelé à se repentir du péché de l'humanité, à se détourner de toute fausse religion, à se tourner vers Dieu, à accepter, par la foi, l'œuvre révélatrice de Pascal, à être uni à lui dans son Église et à vivre uniquement pour la Gloire du Très Haut. Il reçoit ainsi, par la seule grâce du Très Haut, le pardon. Justifié par la foi en Pascal, il vit désormais dans une relation juste avec le Très Haut. à la mort de leur corps les âmes pardonnées à la vie glorieuse quittent la terre et rejoignent Très Haut aux Cieux. Celles toujours aveuglées à la vie déshonorante vont dans les ténèbres et se doivent d'être oubliées. La foi produit nécessairement les œuvres agréables au Très Haut et une vie toujours plus conforme à sa volonté.»



l'Église Pascalienne

« L'Église Pascalienne est le peuple que le Très Haut se donne par Pascal pour célébrer la gloire de sa grâce, pour proclamer la bonne nouvelle du salut et pour être son témoin parmi les hommes par ses œuvres de justice, de miséricorde et de réconciliation. le Très Haut a institué les ministères de la Parole dans le but de se faire connaître, d'appeler les hommes pêcheurs à croire en Pascal, à entrer ainsi dans son peuple, et à croître dans la vie pascalienne.»



Le Baptême

« Nous croyons que, comme l'enseigne les paroles de Pascal, le croyant est appelé à confesser publiquement sa foi par le baptême. Le baptême manifeste de manière visible, la réalité de l'œuvre du pardon de Dieu et de l'union du croyant à Pascal. Nous croyons que le baptême est donné par immersion, au nom du Très Haut, de son Fils et de Pascal. »

Après avoir récité le credo, le bon pasteur sanctifie le corps et le sang du Christ. Il le distribue à chacun de ses fidèles. Un long silence marque la commémoration du sacrifice du fils de Dieu. Puis l’homme d’église annonce les cérémonies de la semaine à venir. Il finit son homélie par une bénédiction d’adieu :


... Mes enfants je vous souhaite un agréable dimanche, et j'espère que vous saurez aussi pratiquer les principes de votre foi dans votre vie privée tout au long de la semaine. Que Saint Pascal soit votre compagnon dans la vie comme dans la mort...

Il esquissa un sourire, leur avait-il fait prendre conscience de la chose ? Il l'espérait fortement du moins... Il se dirigea vers le parvis radieux, et salua à la sortie chaque fidèle avec un amour tout paternel.

Mercedes se rendit a la chapelle pour ecouter son ami et pour le remercier d etre venu a
son maiage , cela l 'avait beaucoup touché

les enfants etaient avec elle car ils aiment pere svent (comme ils disaient )
ils fuent leur signe et prier aussi

A la fin de la messe, le bon père Sventovit alla voir les nouveaux mariés et leurs enfants. Il leur souhaita à tous à nouveau ses voeux de bonheur. Il passa avec tendresse sa main dans les cheveux des petiots.

Laissez les petits enfants, et ne les empêchez pas de venir à moi; car le royaume des cieux est pour ceux qui leur ressemblent.

En ce dimanche, journée la plus sainte de la semaine, le bon curé d’Eu entra dans la maison du seigneur pour prononcer sa messe. Père Sventovit se réjouissait à l’idée de partager sa foi avec ses enfants. C'est dans cet état d'esprit qu'il alla sonner les cloches avec une joviale bonhomie.




L’homme d’église attendit patiemment que tout le monde fut entré, ce qu’il trouva assez long, et débuta son homélie par ces mots :

Bonjour mes enfants...
Il parcourut l'assemblée avec ses gros yeux et poussa un soupir de soulagement, en voyant que ses fidèles paroissiens ne fuyaient pas la messe. Sa petite élise se remplissait même de dimanche en dimanche. Une nouvelle tête par ci, une nouvelle tête par là. Des âmes qui n’iraient pas rôtir en enfer.

Si nous sommes réunis en ce lieu aujourd’hui, c’est par la grâce de Saint Pascal et par la révélation de son nouveau testament. Ses pensées ont apporté une nouvelle vision à notre église sur des sujets tels que : La Parole de Dieu. Un idéal de modération
Toute parole de Dieu est garantie ; c'est un bouclier pour ceux qui cherchent en lui leur refuge. N'ajoute rien à sa parole : il te le reprocherait comme un mensonge.
Seigneur, je ne te demande que deux choses, ne me les refuse pas avant que je meure ! Éloigne de moi le mensonge et la fausseté, ne me donne ni la pauvreté ni la richesse :accorde-moi seulement de quoi subsister. Car, dans l'abondance, je pourrais te renier en disant : « Le Seigneur n'existe pas. »Et, dans la misère, je pourrais devenir un voleur, et profaner ainsi le nom de mon Dieu.

Nous allons maintenant réciter le Credo tous ensemble.

Citation :

Dieu.

« Nous adorons le Très Haut, lui seul. Il est le Créateur de toutes choses, il est tout-puissant. Il est la matière à partir de laquelle tout fut crée. Tout ce qui existe est de son fait, fruit de sa volonté. Nous croyons qu'il s'est révélé dans l'histoire, d'abord dans celle des peuples du monde, puis de manière définitive, en son Fils Jésus et en son prophète, Pascal.»



l'homme, la vie et la mort.

« Nous croyons que le Très Haut forma de la poussière de la terre le corps de l'Homme et que son souffle lui donna une âme. Le corps, fait de poussière, est fragile et mortelle, l'âme, quant à elle, étant divine, est éternelle. Cette alliance entre le temporel périssable et le spirituel éternel s'appelle la vie. La séparation entre les deux s'appelle la mort. le Très Haut, dans sa magnanimité, accorda à l'âme le pouvoir de régénérer son corps, quand celui ci n'est pas crucifié ou brulé; c'est la résurrection. »



Jésus, l'Église Catholique et ses conséquences.

« Nous croyons que Jésus est bien le Fils unique du Très Haut. Qui fut envoyé sur terre pleinement humain afin d'instruire les hommes, devenu bâtisseurs d'empires, de ce qu'est la vie glorieuse et magnifique que le Très Haut veut pour eux. Toutefois, à l'instigation de l'Empire Romain, il fut crucifié et, à l'instigation de l'Église Catholique, ses paroles furent honteusement modifiées. Par cet acte criminel et à travers le catholicisme, ils plongèrent l'humanité entière dans le déshonneur et attira la colère du Très Haut. »



Pascal le prophète, porteur de la vérité.

« Nous croyons que Très Haut, outragé par le catholicisme, insuffla en Pascal la divine vérité. Celui remit donc en cause la foy établie et commença à ouvrir les yeux des peuples aveuglés. Il a donc ouvert la voie de notre possible rédemption et à permit à l'Homme de la suivre afin d'effacer ses péchés et de se réconcilier avec le Très Haut. »



le Salut:

« Nous croyons que, le Très Haut ayant accompli en Pascal ses promesses de rédemption, l'Homme est appelé à se repentir du péché de l'humanité, à se détourner de toute fausse religion, à se tourner vers Dieu, à accepter, par la foi, l'œuvre révélatrice de Pascal, à être uni à lui dans son Église et à vivre uniquement pour la Gloire du Très Haut. Il reçoit ainsi, par la seule grâce du Très Haut, le pardon. Justifié par la foi en Pascal, il vit désormais dans une relation juste avec le Très Haut. à la mort de leur corps les âmes pardonnées à la vie glorieuse quittent la terre et rejoignent Très Haut aux Cieux. Celles toujours aveuglées à la vie déshonorante vont dans les ténèbres et se doivent d'être oubliées. La foi produit nécessairement les œuvres agréables au Très Haut et une vie toujours plus conforme à sa volonté.»



l'Église Pascalienne

« L'Église Pascalienne est le peuple que le Très Haut se donne par Pascal pour célébrer la gloire de sa grâce, pour proclamer la bonne nouvelle du salut et pour être son témoin parmi les hommes par ses œuvres de justice, de miséricorde et de réconciliation. le Très Haut a institué les ministères de la Parole dans le but de se faire connaître, d'appeler les hommes pêcheurs à croire en Pascal, à entrer ainsi dans son peuple, et à croître dans la vie pascalienne.»



Le Baptême

« Nous croyons que, comme l'enseigne les paroles de Pascal, le croyant est appelé à confesser publiquement sa foi par le baptême. Le baptême manifeste de manière visible, la réalité de l'œuvre du pardon de Dieu et de l'union du croyant à Pascal. Nous croyons que le baptême est donné par immersion, au nom du Très Haut, de son Fils et de Pascal. »

Après avoir récité le credo, le bon pasteur sanctifie le corps et le sang du Christ. Il le distribue à chacun de ses fidèles. Un long silence marque la commémoration du sacrifice du fils de Dieu. Puis l’homme d’église annonce les cérémonies de la semaine à venir. Il finit son homélie par une bénédiction d’adieu :


... Mes enfants je vous souhaite un agréable dimanche, et j'espère que vous saurez aussi pratiquer les principes de votre foi dans votre vie privée tout au long de la semaine. Que Saint Pascal soit votre compagnon dans la vie comme dans la mort...

Il esquissa un sourire, leur avait-il fait prendre conscience de la chose ? Il l'espérait fortement du moins... Il se dirigea vers le parvis radieux, et salua à la sortie chaque fidèle avec un amour tout paternel.

Sophie en ce dimanche avait décidée de se rendre à l'église, cela faisait bien longtemps qu'elle n'y avait pas mit les pieds, elle salua le Père Sventovit puis alla s'assoir discrètement au fond, elle écouta puis récita le credo silencieusement


Citation:
Dieu.

« Nous adorons le Très Haut, lui seul. Il est le Créateur de toutes choses, il est tout-puissant. Il est la matière à partir de laquelle tout fut crée. Tout ce qui existe est de son fait, fruit de sa volonté. Nous croyons qu'il s'est révélé dans l'histoire, d'abord dans celle des peuples du monde, puis de manière définitive, en son Fils Jésus et en son prophète, Pascal.»



l'homme, la vie et la mort.

« Nous croyons que le Très Haut forma de la poussière de la terre le corps de l'Homme et que son souffle lui donna une âme. Le corps, fait de poussière, est fragile et mortelle, l'âme, quant à elle, étant divine, est éternelle. Cette alliance entre le temporel périssable et le spirituel éternel s'appelle la vie. La séparation entre les deux s'appelle la mort. le Très Haut, dans sa magnanimité, accorda à l'âme le pouvoir de régénérer son corps, quand celui ci n'est pas crucifié ou brulé; c'est la résurrection. »



Jésus, l'Église Catholique et ses conséquences.

« Nous croyons que Jésus est bien le Fils unique du Très Haut. Qui fut envoyé sur terre pleinement humain afin d'instruire les hommes, devenu bâtisseurs d'empires, de ce qu'est la vie glorieuse et magnifique que le Très Haut veut pour eux. Toutefois, à l'instigation de l'Empire Romain, il fut crucifié et, à l'instigation de l'Église Catholique, ses paroles furent honteusement modifiées. Par cet acte criminel et à travers le catholicisme, ils plongèrent l'humanité entière dans le déshonneur et attira la colère du Très Haut. »



Pascal le prophète, porteur de la vérité.

« Nous croyons que Très Haut, outragé par le catholicisme, insuffla en Pascal la divine vérité. Celui remit donc en cause la foy établie et commença à ouvrir les yeux des peuples aveuglés. Il a donc ouvert la voie de notre possible rédemption et à permit à l'Homme de la suivre afin d'effacer ses péchés et de se réconcilier avec le Très Haut. »



le Salut:

« Nous croyons que, le Très Haut ayant accompli en Pascal ses promesses de rédemption, l'Homme est appelé à se repentir du péché de l'humanité, à se détourner de toute fausse religion, à se tourner vers Dieu, à accepter, par la foi, l'œuvre révélatrice de Pascal, à être uni à lui dans son Église et à vivre uniquement pour la Gloire du Très Haut. Il reçoit ainsi, par la seule grâce du Très Haut, le pardon. Justifié par la foi en Pascal, il vit désormais dans une relation juste avec le Très Haut. à la mort de leur corps les âmes pardonnées à la vie glorieuse quittent la terre et rejoignent Très Haut aux Cieux. Celles toujours aveuglées à la vie déshonorante vont dans les ténèbres et se doivent d'être oubliées. La foi produit nécessairement les œuvres agréables au Très Haut et une vie toujours plus conforme à sa volonté.»



l'Église Pascalienne

« L'Église Pascalienne est le peuple que le Très Haut se donne par Pascal pour célébrer la gloire de sa grâce, pour proclamer la bonne nouvelle du salut et pour être son témoin parmi les hommes par ses œuvres de justice, de miséricorde et de réconciliation. le Très Haut a institué les ministères de la Parole dans le but de se faire connaître, d'appeler les hommes pêcheurs à croire en Pascal, à entrer ainsi dans son peuple, et à croître dans la vie pascalienne.»



Le Baptême

« Nous croyons que, comme l'enseigne les paroles de Pascal, le croyant est appelé à confesser publiquement sa foi par le baptême. Le baptême manifeste de manière visible, la réalité de l'œuvre du pardon de Dieu et de l'union du croyant à Pascal. Nous croyons que le baptême est donné par immersion, au nom du Très Haut, de son Fils et de Pascal. »

Le bon père Sventovit remercie Pamela Girolle et Miss Sophie pour leur fidélité à la messe. Ce sont vraiment de bonnes croyantes en Saint Pascal. Leur soutien encourage Sventovit à continuer à dire la messe le dimanche. La foie doit se partager. Il regrette qu'il n'y ait pas plus d'Eudois et Eudoises présents à la messe. Il a peur qu'une catastrophe s'abatte sur Eu à cause de l'infidélité des citoyens.

Passant par ici, afin de rendre une dernière prière, elle entendit les paroles prononcées et ne put s'empêcher de se montrer compatissante.

Ah, mon cher vous,
Ne vous montrez pas si amer, si ce n'est votre nature. Il est vrai que, contrairement à ce que pense cette chère Léonore, tout le monde ne peut pas être informée de toutes les nouveautés ou autres annonces générales.
C'est ainsi ! Et chacun de nous ne peut qu'avancer de son mieux.

Un ton plus bas :
Pour la Reyne, ne vous formalisez point ! Elle est très "Moi, je/Moi, je" mais nul n'a jamais affirmé qu'elle possèdait la vérité divine, savez-vous ?

Mercedes apres une promenade sur la plage avec les enfants se rendit a la chapelle pour faire un coucou a son ami
sventovit et les enfants adorent svent , il leur a appris la sagesse , leurs prières
elle entra avec tristan et lola et vit deux amies en discussion , alla leur dire bonjour , les enfants regardaient Sophie et dirent

Maman tes amies elles viennent manger des crepes avec nous ?